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[Colors]한국의 색, 오방색: 전통을 넘어 취향이 되는 다섯 가지 기준

색은 단순한 장식이 아닙니다. 한국에서 색은 세계를 이해하는 방식이었고, 삶을 정리하는 기준이었습니다. 그 중심에 있는 것이 바로 오방색(五方色)입니다.

청·적·황·백·흑. 이 다섯 색은 단순한 색채 조합이 아니라, 자연과 인간, 시간과 공간을 하나로 연결하는 질서였습니다. 그리고 이 질서는 의복, 건축, 의례, 그리고 일상 속 물건에까지 자연스럽게 스며들었습니다. 오늘날 우리가 전통을 이야기할 때 오방색을 빼놓을 수 없는 이유도 바로 여기에 있습니다.

Traditional Korean saekdong jeogori with five cardinal colors
색동저고리, 오방색이 가장 아름답게 드러나는 일상의 기원


오방색의 기원, 색이 아니라 세계관이었습니다

오방색은 음양오행 사상에서 출발합니다. 음양오행은 고대 중국에서 시작되어 한국, 일본을 포함한 동아시아 전역에 영향을 미친 철학 체계입니다. 이 사상은 우주의 모든 현상을 다섯 가지 기본 요소로 설명합니다. 나무(木), 불(火), 흙(土), 쇠(金), 물(水)이 그것입니다.

각각의 요소는 색으로 표현되었습니다. 그리고 그 색은 방향, 계절, 감정, 장기, 맛까지 연결되는 복잡하고도 정교한 체계를 이루었습니다.

Five cardinal colors of Obangsaek in traditional Korean culture
청·적·황·백·흑, 세계를 정리하는 다섯 가지 질서


청색(靑) — 동쪽, 봄, 나무, 생명, 간, 신맛
적색(赤) — 남쪽, 여름, 불, 에너지, 심장, 쓴맛
황색(黃) — 중앙, 늦여름, 흙, 균형, 비장, 단맛
백색(白) — 서쪽, 가을, 쇠, 정화, 폐, 매운맛
흑색(黑) — 북쪽, 겨울, 물, 안정, 신장, 짠맛

이 다섯 색은 단순히 예쁜 색이 아니라, 세상을 구성하는 기본 요소를 시각적으로 표현한 것입니다. 그래서 오방색은 '배색'이 아니라 '질서'였습니다. 색을 선택하는 것은 곧 우주의 균형을 인식하는 행위였고, 그것을 몸에 두르거나 공간에 배치하는 것은 삶을 정돈하는 방식이었습니다.

여기서 중요한 점은, 오방색이 단순히 장식적 목적으로 사용된 것이 아니라는 사실입니다. 이 색들은 실제로 사람들의 사고방식을 규정했고, 의례와 일상의 선택 기준이 되었습니다. 색은 보이는 것 이상의 의미를 담고 있었습니다.

색동저고리, 가장 개인적인 오방색

오방색이 가장 아름답게 드러나는 대표적인 예는 색동저고리입니다. 색동은 여러 색의 천을 이어 만든 소매입니다. 단순한 장식처럼 보이지만, 실제로는 아이의 삶을 보호하는 의미를 담고 있었습니다.

오행을 모두 갖춘 색을 몸에 입힘으로써 나쁜 기운을 막고, 건강하게 자라고, 오래 살기를 기원하는 것. 이것은 장식이 아니라, 하나의 기원이었습니다. 부모가 아이에게 색동저고리를 입히는 행위는 단순히 예쁜 옷을 입히는 것이 아니라, 세상의 모든 요소가 조화를 이루어 아이를 지켜주기를 바라는 마음의 표현이었습니다.

흥미로운 점은 색동이 무당의 의복에도 사용되었다는 점입니다. 오방색은 인간과 보이지 않는 세계를 연결하는 상징이기도 했기 때문입니다. 무당은 신과 인간 사이를 매개하는 존재였고, 그 역할을 시각적으로 드러내는 것이 바로 오방색 색동이었습니다.

색동을 보면 알 수 있습니다. 오방색은 단순히 '예쁘게 보이기 위한 색'이 아니라, '삶을 지키기 위한 색'이었다는 것을 말입니다. 그래서 색동은 돌잔치나 명절 같은 특별한 날에만 입혔던 것이 아니라, 일상적으로 아이들에게 입혔습니다. 색이 곧 보호막이었기 때문입니다.

왕과 백성, 색의 위계

조선 시대에는 색에도 분명한 위계가 있었습니다. 특히 적색은 가장 강력한 색이었습니다. 불과 태양을 상징하는 이 색은 왕의 의복에 사용되었고, 여성에게는 다산과 생명을 상징하는 치마 색이었습니다.

왕의 곤룡포에 사용된 적색은 단순한 붉은색이 아니었습니다. 그것은 정확히 말하면 '대홍(大紅)'이라는 색이었고, 이 색은 오직 왕만이 사용할 수 있었습니다. 신하들은 아무리 높은 지위에 있어도 이 색을 사용할 수 없었습니다. 색은 곧 권력이었고, 위계를 드러내는 가장 명확한 시각적 표시였습니다.

반대로 백색은 우리 민족의 일상적인 색이었습니다. '백의민족'이라는 표현처럼, 흰색은 소박함과 순수함, 그리고 삶의 여유를 상징했습니다. 흰 옷을 입는다는 것은 화려함을 추구하지 않는다는 뜻이었고, 동시에 정결함을 유지하려는 노력의 표현이기도 했습니다.

이 대비는 한국 색채 문화의 중요한 특징입니다. 권위는 색으로 표현되었고, 삶은 색으로 드러났습니다. 여기서 주목할 점은, 색이 단순히 개인의 취향이 아니라 사회적 위치와 역할을 드러내는 기준이었다는 점입니다. 색을 선택하는 것은 자신의 자리를 인식하는 일이기도 했습니다.

실제로 조선 시대 복식 규정인 '의복금제(衣服禁制)'를 보면, 신분에 따라 사용할 수 있는 색과 문양이 엄격히 규정되어 있었습니다. 평민이 양반의 색을 사용하는 것은 단순한 패션 위반이 아니라, 신분 질서를 어지럽히는 행위로 간주되었습니다. 색은 그만큼 강력한 사회적 언어였습니다.

건축 속의 오방색, 공간의 질서

경복궁의 단청을 보면 오방색의 본질을 가장 분명하게 이해할 수 있습니다. 단청의 색은 단순히 아름답기 위한 것이 아닙니다. 그것은 건물을 보호하고, 공간의 위계를 드러내고, 우주의 질서를 시각적으로 표현하는 장치였습니다.

단청은 크게 세 가지 역할을 합니다. 첫째, 목재를 보호하는 실용적 기능입니다. 안료에 포함된 광물 성분이 목재의 부식을 막고 해충을 방지합니다. 둘째, 건물의 격을 드러내는 상징적 기능입니다. 단청이 그려진 건물은 일반 건물과 다른 위계를 가집니다. 셋째, 우주의 질서를 표현하는 철학적 기능입니다. 오방색의 배치는 하늘과 땅, 인간이 조화를 이루는 세계관을 시각화합니다.

색은 장식이 아니라, 구조였습니다. 그래서 궁궐의 색은 지금 봐도 흔들림 없이 안정적입니다. 청, 적, 황, 백, 흑이 조화를 이루는 방식은 과하지 않으면서도 명확합니다. 이것이 바로 오방색의 강점입니다. 화려함을 추구하지 않으면서도, 질서는 잃지 않는 것입니다.

단청을 직접 보면 느낄 수 있습니다. 색이 공간을 지배하지 않고, 공간과 함께 숨 쉰다는 것을 말입니다. 근정전 내부의 단청을 보면, 천장 높이에 따라 색의 강도가 달라집니다. 아래쪽은 차분하게, 위로 올라갈수록 점점 화려해집니다. 이것은 단순한 디자인 선택이 아니라, 하늘로 향하는 공간의 위계를 색으로 표현한 것입니다.

오방색의 실제 색상, 생각보다 복잡합니다

오방색을 이야기할 때 주의할 점이 있습니다. 청·적·황·백·흑이라고 하면, 우리는 흔히 파랑, 빨강, 노랑, 하양, 검정을 떠올립니다. 하지만 실제 전통 색상은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 복잡하고 미묘합니다.

전통적인 청색은 순수한 파란색이 아니라, 약간 녹색이 섞인 청록에 가깝습니다. 쪽으로 염색한 천의 색을 보면 알 수 있습니다. 적색 역시 선명한 빨강이 아니라, 꼭두서니나 홍화로 염색한 깊고 차분한 붉은색입니다.

황색은 치자나 황벽으로 염색한 색으로, 현대의 밝은 노랑보다는 약간 갈색이 도는 차분한 색입니다. 백색은 순백이 아니라 약간 크림색에 가까운 자연스러운 흰색입니다. 흑색 역시 완전한 검정이 아니라, 먹물을 섞은 듯한 부드러운 검은색입니다.

이런 미묘한 차이가 중요한 이유는, 오방색이 자연에서 추출한 색이기 때문입니다. 화학 염료가 아닌 식물과 광물에서 얻은 색은 강렬하지 않지만, 깊이가 있습니다. 그래서 오방색은 시간이 지나도 눈이 피로하지 않습니다. 자연의 색이기 때문입니다.

오방색과 간색, 확장되는 색의 세계

오방색만으로는 세상의 모든 색을 표현할 수 없습니다. 그래서 등장한 것이 '간색(間色)'입니다. 간색은 오방색 사이의 색이라는 뜻으로, 오방색을 섞어서 만든 색입니다.

대표적인 간색으로는 벽색(碧色), 자색(紫色), 유황색(硫黃色), 홍색(紅色), 녹색(綠色) 등이 있습니다. 벽색은 청색과 백색이 섞인 푸른빛이 도는 색이고, 자색은 청색과 적색이 섞인 보라색입니다. 이런 간색들은 오방색보다 한 단계 낮은 위계로 여겨졌지만, 실제 생활에서는 더 자주 사용되었습니다.

흥미로운 점은, 간색에도 엄격한 규칙이 있었다는 것입니다. 특히 자색은 왕실에서 중요하게 여긴 색이었습니다. 자색은 청색과 적색이 만나 이루어진 색으로, 음과 양의 조화를 상징했기 때문입니다. 실제로 조선 시대 왕세자의 옷에는 자적색(紫赤色)이라는 특별한 색이 사용되었습니다.

이처럼 오방색은 단순한 다섯 가지 색으로 끝나는 것이 아니라, 끊임없이 확장되고 분화되는 색의 체계였습니다. 그리고 그 모든 확장은 기본이 되는 오방색의 질서 안에서 이루어졌습니다.

현대에서 다시 발견되는 오방색

오늘날 오방색은 새로운 방식으로 다시 사용되고 있습니다. 패션, 인테리어, 그래픽 디자인에서 오방색은 한국적인 균형감과 깊이를 표현하는 기준이 되고 있습니다.

Modern interior design inspired by Obangsaek balance
현대 공간에서 다시 발견되는 오방색의 균형


특히 주목할 점은, 오방색이 화려함보다 조화를 강조한다는 점입니다. 과하지 않고, 균형을 이루는 색. 이것이 오방색의 가장 현대적인 가치입니다. 공간에 오방색을 배치할 때, 그것은 단순히 '한국적인 느낌'을 내는 것이 아니라, 색 간의 관계를 이해하고 정리하는 방식입니다.

실제로 최근 한국 디자인 브랜드들은 오방색을 현대적으로 재해석한 제품들을 선보이고 있습니다. 전통적인 오방색의 채도를 낮추고, 명도를 조절해서 현대 공간에 자연스럽게 어울리도록 만든 것입니다. 이런 시도는 단순히 전통을 복원하는 것이 아니라, 전통의 원리를 이해하고 현대적으로 적용하는 것입니다.

인테리어에서도 오방색의 원리는 유효합니다. 한 공간에 너무 많은 색을 사용하지 않고, 주조색과 보조색, 강조색을 명확히 구분하는 방식은 오방색의 위계 개념과 닿아 있습니다. 색이 서로 경쟁하지 않고 조화를 이루도록 배치하는 것, 이것이 바로 오방색이 현대 공간에 줄 수 있는 가장 실질적인 기준입니다.

오방색과 계절, 시간을 색으로 이해하는 방식

오방색은 공간뿐 아니라 시간도 표현했습니다. 각각의 색이 계절과 연결되어 있었기 때문입니다. 봄에는 청색, 여름에는 적색, 늦여름에는 황색, 가을에는 백색, 겨울에는 흑색. 이것은 단순한 상징이 아니라, 실제로 사람들의 생활에 영향을 미쳤습니다.

조선 시대에는 계절에 따라 의복의 색을 바꾸는 것이 일반적이었습니다. 봄에 청색 계열의 옷을 입는 것은 단순히 패션이 아니라, 계절의 기운에 맞추는 행위였습니다. 자연의 순환과 인간의 삶을 일치시키려는 노력이었습니다.

이런 방식은 지금 봐도 합리적입니다. 계절에 따라 색을 바꾸는 것은 자연스러운 변화를 받아들이는 태도이기 때문입니다. 여름에 시원한 느낌을 주는 청색 계열을 선택하고, 겨울에 차분한 흑색 계열을 선택하는 것은 감각적으로도 타당합니다.

오방색은 시간을 색으로 이해하는 방식이었습니다. 그래서 오방색을 알면, 단순히 색을 고르는 것이 아니라 시간의 흐름을 인식하는 방식도 달라집니다.

취향으로 남은 색

우리는 매일 색을 선택합니다. 옷을 고를 때, 공간을 정리할 때, 물건을 선택할 때. 그리고 그 선택에는 생각보다 깊은 기준이 작용합니다.

오방색은 단순한 전통이 아니라, 균형을 이해하고, 질서를 존중하는 하나의 취향입니다. 그래서 지금 다시 바라볼 가치가 있습니다. 전통이 아니라, 기준으로서 말입니다.

색을 선택할 때 우리가 무의식적으로 고려하는 것들, 예를 들어 '이 색이 다른 색과 잘 어울리는가', '이 색이 공간에서 어떤 느낌을 주는가', '이 색이 너무 강하지 않은가' 같은 질문들은 사실 오방색이 오래전부터 다뤄온 문제입니다.

오방색을 안다는 것은 단순히 다섯 가지 색 이름을 외우는 것이 아닙니다. 그것은 색이 어떻게 관계를 맺는지, 색이 공간과 시간 속에서 어떤 역할을 하는지를 이해하는 것입니다. 그리고 그 이해는 결국 우리의 선택을 조금 더 명확하게 만듭니다.

지금 당장 오방색을 모두 사용할 필요는 없습니다. 하지만 색을 고를 때, 그 색이 다른 색과 어떤 관계를 맺는지, 그 색이 공간에서 어떤 위치를 차지하는지를 생각해보는 것만으로도 충분합니다. 그것이 바로 오방색이 현대에 줄 수 있는 가장 실질적인 가치입니다.


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작은 취향이 발견되고, 그것이 일상의 단단한 리듬이 되는 과정을 응원합니다.

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